PREGUNTA Nº 93: ¿Cuáles son las enseñanzas Rosacruces respecto a la Inmaculada Concepción?
Respuesta: La doctrina de la Inmaculada Concepción es quizás uno de los más sublimes misterios de la religión cristiana, y quizá también por esa razón ha sufrido más al materializársela como a los otros misterios. Ha sufrido a la vez la interpretación de sus ignorantes sostenedores y las burlas de los escépticos.
La idea popular, pero errónea, es que hace unos 2000 años un individuo llamado Jesús Cristo nació de una madre sin cooperación alguna por parte de un padre terrestre, y este incidente se considera único en la historia del mundo. En realidad eso no es cierto; la inmaculada concepción ha tenido lugar muchas veces en la historia del mundo y será universal en el futuro.
La historia del hombre está escrita anticipadamente en las estrellas; el hombre es el mundo pequeño y los astros los mundos grandes. En el cielo se representa como un drama todos los años el ideal, el prototipo de la Inmaculada Concepción. El Sol es el dador de luz del mundo; es también la luz del mundo. Y así como los seres más avanzados que son salvadores de la humanidad aparecen cuando la oscuridad espiritual es mayor en la tierra, así también el Sol nace de nuevo en el solsticio de invierno y comienza su jornada hacia el ecuador en la noche más oscura del año, la noche entre el 24 y 25 de diciembre. En ese tiempo el signo zodiacal Virgo se levanta sobre el horizonte oriental en todas las latitudes boreales, donde están las partes más pobladas de la Tierra.
De manera, pues, que la luz del mundo es concebida inmaculadamente cada año por la virgen madre celestial y comienza su jornada hacia el Norte para dar su vida por la humanidad al madurar el trigo y las uvas. Por analogía los instructores espirituales nacen cuando la oscuridad espiritual es mayor, y ellos dan al hombre el pan de vida que alimenta al alma.
El hombre no puede sacar uvas de un espino; toda entidad vil tiene que nacer de una madre vil, y antes de que nazca un salvador es necesario encontrar una virgen purísima para que sea su madre. Cuando decimos virgen no queremos hablar de virginidad en sentido físico.
Todos nosotros poseemos la virginidad física en los primeros años de nuestras vidas, pero la virginidad del espíritu es una cualidad del alma, adquirida mediante vidas de pensamientos puros y elevadas aspiraciones. No depende del estado del cuerpo. Una virgen verdadera puede dar a luz varios hijos y permanecer siempre “virgen”.
El que un niño sea concebido en pecado o inmaculadamente depende de su propia alma, de sus cualidades anímicas, porque si el Ego que va a nacer es puro y casto nacerá naturalmente de una madre también pura y de hermosa naturaleza. Y el acto físico, que en la mayoría se realiza para gratificar la pasión y el deseo sensual, se efectúa por el alma pura y casta como una oración, como un sacrificio. De manera que entonces el niño es concebido sin pecado ni pasión, si no inmaculadamente.
Tal niño no es nunca accidental. Su venida ha sido anunciada y se le ha esperado anticipadamente con impaciencia y alegría, y hay muchos casos actualmente de algunas personas que se aproximan mucho a la Inmaculada Concepción; realizan el acto generador con amor purísimo, y la madre permanece tranquila, sin que se la moleste durante el período de gestación, y el niño nace casi tan puramente como lo que se describe en el símbolo que nos ocupa. A su debido tiempo, cuando la humanidad se haga más altruista, el amor puro sucederá a la pasión y todos los hombres serán engendrados con pureza.
Max Heindel
FILOSOFÍA ROSACRUZ EN PREGUNTAS Y RESPUESTAS TOMO PRIMERO
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