lunes, 2 de julio de 2018

Las antecámaras de la respiración y de la caja musical - Capítulo 22 - vídeo en facebook -

CAPÍTULO 22 
LAS ANTECÁMARAS DE LA RESPIRACIÓN Y DE LA CAJA MUSICAL 

Has seguido el viaje de la sangre desde la fuente viviente a las diversas partes del cuerpo y viceversa, descubriendo así como el fluido vital transporta comida y agua, luz solar y oxígeno para hacer un regalo a cada pequeño trabajador del Templo viviente. También has visto cómo la sangre recolecta toxinas y productos de desecho para verterlos en la aurícula derecha del corazón. Ahora sabes que la sangre debe purificarse antes de poder comenzar su misión saludable nuevamente y esto solo puede ocurrir en los pulmones, en contacto con el aire que inhalas. Sin este encuentro entre el aire y la sangre, la vida en el Templo cesaría inmediatamente; todos los pequeños trabajadores morirían en poco tiempo. 
El hermoso Templo se volvería oscuro, frío e inmóvil. 
Por tal razón, el Gran Arquitecto ha arreglado las cosas para que la sangre y el aire se encuentren. Cuando el fluido vital, oscurecido por toxinas, fluye desde el ventrículo derecho del corazón hacia los pulmones, a través de la arteria pulmonar, nunca deja de encontrar el aire que lo está esperando en los pequeños alvéolos respiratorios. Nadie puede interrumpir la respiración con un acto de voluntad. Puedes respirar más o menos profundamente, puedes respirar aire bueno o insalubre: pero siempre estás forzado a respirar. No puedes contener la respiración más allá del límite donde se volvería peligroso. La naturaleza misma te obliga a mantener abierto el canal que lleva el aire a los alvéolos pulmonares. 
Para encontrar la sangre, el aire debe pasar por la nariz, un vestíbulo, una sala de música y un pasillo. La nariz no sólo agrega expresión a la cara, sino que es la abertura que permite que el aire entre en tu cuerpo. La nariz es el lugar donde se perciben los olores, y los pequeños trabajadores inmediatamente te dirán si hay algún olor malo o peligroso en el aire. Tan pronto como el aire entra en la nariz se ve obligado a pasar entre algunos delgados vellos o cilios, que representan los centinelas de entrada a las fosas nasales, teniendo la tarea de evitar la entrada de polvo y de insectos. 
Después de pasar por las fosas nasales, el aire se encuentra en un espacio que podría identificarse como el vestíbulo de los pulmones. Dentro de la cara, detrás de ese vestíbulo, hay dos espacios grandes llamados antecámaras respiratorias: se extienden hacia atrás durante unos siete centímetros y luego se conectan con la garganta y la faringe. Sólo un hueso, llamado tabique nasal, divide las fosas nasales, el vestíbulo y las citadas antecámaras son dos espacios distintos, en los cuáles hay pequeños huesos que forman pequeños bultos envueltos en una mucosa roja y húmeda. 
A medida que el aire pasa a través de dichas antecámaras, se calienta y se prepara para ser bien recibido por los pulmones. El polvo escapado de los vellos colocados a la entrada de las fosas nasales, permanece adherido a la mucosa interna, siempre húmeda, y no puede llegar a los pulmones pues de lo contrario podrían dañarse. Durante un ataque de frío, la mucosa se hincha y ésta es la razón por la cual
es difícil sonarse la nariz durante un resfriado, por ello, se debe evitar soplar, ya que tal acción empeora la situación. 
El camino correcto, para que el aire llegue a los pulmones, pasa a través de la nariz y a través de las dos antecámaras que es donde está todo apropiadamente preparado. Así lo decidió el Gran Arquitecto: de hecho, es mejor inhalar el aire con la nariz y exhalarlo por la boca. Introducir el aire desde esta última puede causar irritación en la garganta. Quien toma el hábito de respirar con la boca pierde parte de la expresión de su rostro y probablemente su color denuncia la falta de una respiración sana. Un hombre sabio dijo una vez: "Cierra la boca y salva tu vida". El ronquido también se aprecia más fácilmente en las personas que duermen con la boca abierta. 
Antes de llegar a la laringe, el aire pasa primero por la faringe y debe atravesar una especie de puerta que se abre sólo en presencia de aire y se cierra cuando se ingiere comida o bebida. Esta puerta se llama epiglotis y cuando no se cierra lo suficientemente rápido, una parte de la comida puede llegar a la laringe generando tos fuerte, causada por los pequeños trabajadores del templo tratando de expulsar de allí las sustancias extrañas que podrían causar daño al delicado sistema respiratorio. Es posible percibir las paredes de la laringe al colocar los dedos en la parte frontal del cuello: la laringe se mueve cada vez que se ingiere un bocado. Esta parte móvil de la laringe se llama Manzana de Adán y en algunas personas es muy evidente. 
Después de ingresado a la laringe, el aire llega al lugar donde se encuentra una especie de caja musical donde se forman los sonidos que componen la voz humana. Las paredes de esta caja musical están hechas de un cartílago que parece casi tan duro como los huesos. En ella se encuentran las sutiles cuerdas vocales que crean los sonidos con los que es posible hablar y cantar. Las cuerdas vocales se colocan de tal manera que el aire que sale de los pulmones las hace vibrar y emitir sonidos. Sin embargo, sólo pueden vibrar cuando se estiran o tensan, como ocurre con las cuerdas de un violín. Cuanto más se estiran, más agudos son los sonidos, siendo más graves en el caso contrario. 
Hay pequeños músculos que pueden tensar las cuerdas vocales para obtener el sonido correcto, pero otros pueden agruparlos o dividirlos para que sea posible cambiar el tono de la voz a voluntad. Cuando examinamos los oídos, encontramos ese pequeño y magnífico instrumento llamado órgano de Corti, a través del cual puedes recibir y escuchar cualquier música de este mundo. Por medio de las cuerdas vocales, en cambio, puedes expresar pensamientos, sentimientos, deseos, necesidades y todo lo relacionado con tu vida interior.
Para activar las cuerdas vocales no es suficiente que sean atravesadas por el aire que sale de los pulmones, de hecho es necesario que en ti exista el deseo de usarlas para emitir sonidos. El Arquitecto Divino ha creado en el cuerpo humano un magnífico instrumento musical que se asemeja a un órgano: la caja torácica y el diafragma representan los fuelles que empujan el aire hacia las cuerdas vocales; las paredes de la garganta y la laringe, junto con las de las cámaras nasales, representan la caja armónica; la boca, los dientes y los labios representan las llaves con las que es posible cambiar el tono de los sonidos.
El Gran Arquitecto no ha olvidado ningún detalle. Creó un instrumento musical diferente para cada uno de los seres vivos, variando las cuerdas vocales en longitud, grosor o densidad. Creó diferentes fuelles y cajas de sonido y le dio el instrumento a todos para emplearlo en forma exclusiva: es un instrumento musical estrictamente personal y tú eres el músico. 
La voz humana representa un misterio de la vida, es correcto considerarla como una de las cosas más preciosas del Templo viviente. Puede ser educada para emitir los sonidos más dulces y musicales de toda la Tierra. La voz se puede usar para hablar o cantar y las palabras pueden ser amargas o dulces como una melodía, depende sólo de ti. Tus palabras y el tono de tu voz revelan tus pensamientos. Si tienes pensamientos de enojo, emitirás palabras de enojo que enfadarán a otros también. Si estás en paz contigo mismo y con tu vecino, tu voz se expresará con palabras elegantes y tono amable. 
Un viejo proverbio dice: "La respuesta suave aplaca la ira, pero la palabra áspera hace subir el furor". La palabra es uno de los mejores regalos de Dios para la humanidad, ningún otro ser viviente la posee. Un hombre que no pudiera usar la palabra, se vería seriamente invalidado en su vida. Piensa cuánto tiempo le toma a un sordo o a un mudo aprender a comunicarse. Piensa en lo solo que te sentirías en tu Sancta Sanctorum si no pudieras comunicar tus pensamientos y sentimientos a nadie. 
Para un uso correcto de la palabra es necesario usar las cuerdas vocales, la boca, las mejillas y los labios. El sentido del oído también contribuye para que podamos hablar de manera precisa. De hecho, los niños aprenden a hablar simplemente imitando los sonidos que perciben. No hay nada que diferencie más a las personas que la voz. Un viejo amigo podría reconocerte por la voz, incluso si tu fisonomía y tu cuerpo hubieran cambiado profundamente. En cierto sentido, la voz lleva consigo las características del Templo viviente; la calidad de las cuerdas vocales, la forma y el ancho de la laringe, la faringe, la boca, los dientes y la lengua son factores que contribuyen a darte tu singularidad. 
A veces sucede que el laboratorio de la naturaleza crea voces tan raras y tan musicales, que todos los que las escuchan quedan encantados. Si las personas que poseen tales voces tienen también una mente noble y un alma elevada, la influencia de sus palabras en los corazones de las personas será muy notable. Incluso a una voz normal se le puede enseñar a emitir sonidos melodiosos. Deberías tratar de hacer que cada palabra sea clara, amable, correcta y completa. Deberías esforzarte por usar bien la voz, así como te comprometes a estudiar el piano o el violín. Sólo deberías tener pensamientos hermosos y puros si quieres poder expresarlos a otros y a ti mismo. 
Para la salud de la voz son válidas las mismas reglas que sirven para cualquier otra parte del Templo viviente: para mantener la voz fuerte y perfecta, todo el cuerpo debe estar sano. La voz es particularmente dañada por el alcohol, el tabaco y los alimentos que contienen mucha grasa. El abuso de vinagre hace que sea bastante áspera, incluso las habitaciones húmedas o con poca ventilación pueden dañar la voz y generar mal aliento. Si te resfrías, la voz se vuelve ronca porque las cuerdas vocales están engrosadas y llenas de sangre que no pueden vibrar adecuadamente. Para tener una voz fresca y clara, aliméntate con mucha fruta, bebe un poco de agua fría todas las mañanas, respira aire fresco y duerme ocho horas por noche.

del libro

La Historia de Un Templo Viviente 
UN ESTUDIO DEL CUERPO HUMANO 
FREDERICK M. ROSSITER, B S., M.D. Y MARY HENRY ROSSITER, A.M.
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