viernes, 8 de marzo de 2019

EL HOMBRE DE ACUARIO - Por Evans Waterman - en you tube -



LUZ MÍSTICA

EL HOMBRE DE ACUARIO

   Cuando Max Heindel reveló, que la Edad Acuariana probablemente sería el día final de la escuela preparatoria para la Sexta Época, estaba indicando un tiempo de grandes logros,  intelectuales y espirituales.   Se encuentran numerosos indicios que anticipadamente van confirmando este evento.
   De allí que al examinar esta materia, nos enfocaremos en el significado del hombre de Acuario (símbolo de la venidera Edad Acuariana) en los cielos y su paralelo bíblico respecto del despertar del hombre espiritual, como es revelado en la Biblia en los informes de los tres Juanes.
   Todos son simbólicos y encontramos en ellos información significativa apoyando las Enseñanzas Rosacruces.  Aquellos que vivan en esta Nueva Edad, se nos dice, practicarán una vida altruista en un alto grado.   De ese modo, el amor ejemplificado por esos símbolos, se encuentra muy lejos de la pasión, y será fundamentalmente, la nota clave de la edad por venir.
   En el tiempo de Cristo-Jesús, el principio de Amor y perdón a aquéllos que nos ofenden, se convirtió en una nueva enseñanza destinada a reemplazar el desenfrenado egoísmo de aquel entonces, que ha continuado hasta nuestro presente tiempo.  El Sr. Heindel, en sus escritos expresó el pensamiento de cómo Jesús recibió el Espíritu Universal: “El se llenó de amor, e irradió esa cualidad tan naturalmente, así como el carbón encendido irradia el calor en una estufa”.  El prosiguió afirmando que solamente después de ponernos a tono con el Infinito, podremos expresar amor a nuestro prójimo.  
   Pablo estableció este pensamiento de otra manera: “Si yo hablase lenguas humanas y angélicas y no tengo amor, vengo a ser como metal que resuena, o címbalo que retiñe”.
   Hemos mencionado que el nombre Juan tiene relación con el simbolismo de Acuario.  Pero hay más de un Juan en la Biblia: Juan el Amado,  Juan el Bautista y Juan el Revelador.  Juan el Bautista, fue el profeta Elías del Viejo Testamento, quien regresó a preparar el camino para la venida del Cristo.  Sin lugar a dudas, parece que los Juanes de la Biblia ilustran fases pertenecientes a nuestro propio presente y futuro desarrollo.-

Elías el Profeta
   Recordando la parte primera de la vida de Elías el Profeta del Viejo Testamento, damos substancia a esa afirmación.  Claramente, encontramos en los primeros testimonios de la vida de este hombre, el principio de largos y arduos pasos hacia la Liberación.
   Por ejemplo, el primer testimonio de Elías revela cómo vivió en el desierto.  Aquí es significativa la terminología, porque identifica un lugar especial de preparación para una verdadera vida del Espíritu al surgir de la arena de la vida inferior, nuestro cuerpo físico.  En el principio, o en las primeras etapas del desarrollo, nuestro cuerpo físico.  En el principio, o en las primeras etapas del desarrollo, nuestras vidas carecen del acoplamiento de una verdadera vida espiritual.  De ahí que no debería ser sorpresa el descubrir que, el desierto en el cual Elías vivía, es la misma tierra de pruebas mundanales donde Cristo-Jesús tuvo tentaciones y es el lugar de nuestras propias pruebas.
   Las experiencias de Elías, del Viejo Testamento, continúan en el Nuevo Testamento, bajo el nombre de Juan el Bautista.  Pero aquí el mensaje a la gente (las facultades internas) es estar listo para la venida del Cristo (o la conciencia Crística).  Es el Juan de este nivel de desarrollo –el del bautismo de la gente- el que descarta dos viejos y negativos patrones de pensamiento por la experiencia de los positivos y nuevos patrones, que aceleran el desarrollo en todo hombre.  En otras palabras, el proceso regenerativo está teniendo lugar debido a los esfuerzos conscientes hechos por el “aprendiz”.  Todo este proceso es de la mente, y cuando se ha cumplido satisfactoriamente el bautismo del Espíritu Santo se experimenta.  Hay dos Juanes más en la Biblia: Juan el Amado y Juan el Revelador, del libro Revelaciones.  Cada uno de estos dos individuos, desde Elías a Juan el Bautista, a Juan el Amado, y, a Juan el Revelador, se describe un Ego de un más avanzado desarrollo que el anterior.  Aún más, cuando vemos cuidadosamente, descubrimos las instrucciones que hacen ese desarrollo posible.  Esa afirmación debe recibir nuestra completa atención: regresar al Elías del Viejo Testamento y trazar unas pocas de estas  instrucciones simbólicas hasta su final completo, es decir, la manifestación del Ego Cristificado.

Elías el Tisbita
   Los primeros testimonios de Elías lo identifican con Elías el Tisbita, nativo de Tisbe.  Por este simbolismo se  significa una actividad superior de pensamiento, resultando en sujeción al Espíritu (la definición del diccionario es guía-cautiva), el cual guía a la adopción de las normas Crísticas, sin importar nuestros pensamientos y actividades.  Aunque se nos informa que es primero necesario para Elías (El Ego) hacerse activo en el desarrollo de su ser superior, por pensamientos que nacen desde sus propios deseos internos.  Tal pensamiento es paralelo a las Enseñanzas de los Hermanos Mayores,  los cuales no dudan en prevenir al discípulo que el camino de la Iniciación es sin duda dificultoso.
   Evidentemente. Elías, permaneció en sujeción al Espíritu, porque pronto encontramos referencia a su grandeza.  Siguiendo esos primeros logros tenemos el primer acto narrado de Elías: la restauración a la vida del Hijo de la Viuda (Reyes 17: 21).  El término “El Hijo de la Viuda”, siendo masón, hace inferir que el Ego en tal estado de desarrollo, está trabajando para convertirse en Maestro Masón del Templo de Salomón.   Más aún, el término “Viuda” (corazón) identifica la naturaleza del alma que no puede verdaderamente vivir, hasta que el Templo de Salomón haya sido terminado.  En otras palabras, esto implica que Elías, hacía progreso en su esfuerzo para espiritualizar el Corazón.  Aunque más allá, el testimonio del Viejo Testamento se relaciona con una actualidad a la cual nosotros, en términos Rosacruces, identificamos como “Iniciación”.  “El Hijo de la Viuda” ha sido revelado como el gran maestre artífice que está ocupado trabajando en el Templo de Salomón.  “El Mensaje de las Estrellas” (página 23, Octava Edición de Kier año 1978) dice: “Cada Francmasón sabe que los Hermanos de esa Orden son llamados: “Los Hijos de la Viuda”.  También aprendemos en Preguntas y Respuestas (Volumen Segundo) cómo esta historia es establecida con otros caracteres.  Aquí, el evento de Cristo dando vida a Lázaro tiene un significado semejante.  Salomón se convierte en Jesús de Nazareth, el Hijo del Hombre, Hiram Abiff se convierte en Lázaro.  El fue también el Hijo de la Viuda de Naim, y las dos resurrecciones son un solo evento, referentes a la Iniciación. 
   En otro anterior testimonio de las actividades de Elías, se revela que consumió el altar y el agua, y rodeó todo con un gran despliegue de fuego.  Aquí tenemos una clásica ilustración, de la cual como Max Heindel asevera que… “el simbolismo a la vez oculta y revela” es aplicable, porque después de que ese simbolismo ha sido descifrado, tenemos un interesante mensaje.  Cuando Elías (el ego) ha consumido el altar material (a un grado en que la mente ha sido espiritualizada), también con el agua (las emociones inferiores), hubo sin duda, un gran desplazamiento de fuego, o manifestación del Espíritu Santo.  Fue en esa exaltada condición en que él mató a los profetas de Baal, porque ellos no podían manifestar a su Dios.  (El diccionario revela que la palabra Baal significa reconocimiento, de dar crédito a las cosas de la forma, en lugar de las cosas del Espíritu).-   Aquí se identifican los pecados dominantes de los Hebreos antiguos, y encontramos que esta tendencia prevalece hasta nuestros tiempos.  Al recapitular el mensaje, ha sido revelado que cuando hemos edificado el Templo de Salomón y espiritualizado nuestros vehículos superiores, controlamos a las emociones inferiores y podemos de ahí en adelante funcionar en los planos Espirituales.
   Más adelante está narrado como Elías mató a los dos capitanes.  Esto es, que la espiritualización de la cabeza y el corazón se estaban acercando a su complemento (muerte significa cambio).  También fueron muertos sus cincuenta hombres (los cinco sentidos que tenían el mando, quedan ahora bajo control).
   Un evento final en esta dramática historia, aparece cuando Elías es llevado a los Cielos en una Carroza de Fuego.  Otra vez, aprendemos del diccionario que la palabra “carroza” –simbólicamente- se refiere al Cuerpo del Alma emergiendo del Cuerpo Vital, y el cruzar desde el mundo material, solamente  implica progreso en los esfuerzos de espiritualizar la cabeza y el corazón.
   La historia de Elías y los tres Juanes de la Biblia es una detallada instrucción de cómo edificar nuestro “Vestido de Bodas”.  Significativamente, Elías, en los primeros informes nunca es referido como “profeta”.  Sin embargo en Segunda a los Corintios 21; 12 y otra vez en Malaquías 4: 5,6 él lleva el título de Elías el Profeta.  Tal reconocimiento se le es dado porque el verdadero profeta es aquel que puede hablar con Dios, y, esto no puede ocurrir hasta que él “Elías”, el Ego) poseyera su Vestido de Bodas y estuviera en contacto con los mundos espirituales, o en otros mundos, hasta que se haya despertado espiritualmente por el cumplimiento de las Escuelas de Misterios Menores.
   Aún la descripción escrita de Elías, sostiene la interpretación mencionada anteriormente, porqué encontramos a Elías descrito en Segunda de Reyes 1:8 como… “un varón que tenía vestido de pelo y ceñía sus lomos con cinturón de cuero”.  Pelo, siendo un término simbólico, se usa para indicar una persona espiritualmente desarrollada.  Por ejemplo, encontramos que el Sol espiritual de tiempos antiguos invariablemente es dibujado con largos torrentes de pelos.  También destacamos, como la historia bíblica de Sansón –un mito solar- incluye la descripción de su largo pelo.  Tal  simbolismo se usa porque el pelo siendo un producto del cuerpo vital, indica en gran extensión, el estado espiritual de la persona.  La faja de Elías en sus costados indica que sus pasiones fueron circunscritas, y poseía gran fuerza porque había ganado su control. 
   De esta forma ha sido revelado como Elías (cada Ego) debe trabajar para espiritualizar el cuerpo físico, ejercitando el control sobre la naturaleza inferior.  De una manera similar, este mensaje es dirigido a cada uno de nosotros que aspiramos a construir el “Dorado Vestido de Bodas”, y aquí hay una cosa más a considerar: esta faja de control propio o el cinturón de cuero o piel, usado por Elías, fue hecho de la naturaleza de deseos muerta, (inferior), simbolizada por el toro.
   El Viejo Testamento concluye con esta promesa: He aquí, yo os envío el profeta Elías, antes de que venga el día de Jehová, grande y terrible…”

Juan El Bautista
   Elías el profeta, regresó como lo atestigua el Nuevo Testamento, predicando en el desierto, el mensaje de arrepentimiento y de adherencia a la Ley.  El mensaje es: “prepara el camino del Señor, y haz su senda recta”.  Este Juan (el mismo Ego) es descrito aún llevando el atuendo familiar de pelo de camello y el cinturón de piel en sus costados.
   La misión de Juan era ir a las aledañas regiones de Judea y Jordán a bautizar a aquéllos que confesaron sus pecados.  Aquéllos que no atendieron estos servicios bautismales en un verdadero espíritu de arrepentimiento, fueron prontamente identificados y amonestados.  A los Fariseos y Saduceos les llegó este enunciado.  “Oh generación de víboras, ¿Quién os enseñó huir de la ira venidera?  Haced pues, frutos dignos de arrepentimiento”.
   Este primer Juan se relaciona con la necesidad de cada individuo de recibir, entender y seguir la Ley.
   El mensaje es de restricción y cambio eventual, de un estilo de vida a otro; como sería indicado, por ejemplo, en el bautismo.  Tal consejo está en completa armonía con nuestro simbolismo Acuariano.  Saturno (la Ley) es el corregente de Acuario.  Saturno rige el primer decanato, aptamente simbolizado por Juan el Bautista, un hombre de altos logros intelectuales.  El ha reconocido las cualidades superiores de la conciencia Crística, y finalmente está buscando al que es “más poderoso que yo, de quien no soy digno de desatar la correa de su calzado”.
   Acuario, el octavo signo del zodíaco significa principio de un nuevo y superior ciclo.  Dado que el valor numérico de Juan es nueve (y nueve es el número de la Iniciación) tenemos una magnífica introducción al primer decanato de Acuario, donde encontramos al portador del agua, vaciando desde su urna, las aguas de la vida sobre el gran pez meridional, Piscis-Austral (algunas veces, Piscis-Austrino).-
   Este gran pez, sin duda establece, que nuestra primera meta cuesta arriba es beber libremente (recibir) las aguas de la vida.  En otras palabras debemos aprender la Ley y obedecerla.  Al experimentar el hombre éste despertar intelectual deberá verdaderamente iniciarse dentro de un nuevo y superior mundo de actividad.  El premio será una conciencia trascendiendo el mundo exterior físico e intelectual, y una introducción a los mundos internos de realización intelectual.
   Esto identifica a nuestro Juan el Bautista, con un estado donde, aunque el intelecto ha sido despertado a las posibilidades de los potenciales superiores, el individuo aún vaga en el desierto de la vida física, preparando el camino.  Tales actividades claramente marcan el giro de lo viejo a lo nuevo, una forma interna de vida de la cual SALDRÁ esa experiencia de búsqueda de lo Superior y respecto de la misma las Leyes: Superiores nos dicen: “Pedid, y se os dará; buscad y hallaréis; llamad, y se os abrirá”.   
   Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrirá.
   Otro indicio de que el Ego anda en busca de una nueva manera de vivir, es la certeza de la admonición de Cristo Jesús “como el hombre piensa en su corazón, así es”.   Los Hermanos Mayores de la Orden Rosa Cruz han expresado éste pensamiento de otra manera, cuando nos recuerdan que: “el control del pensamiento es la llave del éxito”. 
   Claramente esto señala una vida superior, que encontramos implicada en el segundo decanato de Acuario.  Aquí está contenida la constelación Pegaso (el caballo alado). Pegaso significa: “las bendiciones prontamente llegan”.  José A. Seiss, un ministro de Filadelfia y autor del libro “El Mensaje En Las Estrellas”, escribió:
   Pega, Peka, o Pacha en los dialectos Noéticos significa, el jefe, y la última parte de “sus” escritos nos dicen que, significa, no solamente un caballo, sino, regresando serenamente, o, viviendo con la idea de traer alegría.  Por esto es el jefe: Porque regresar otra vez en gran victoria, y, con buenas noticias – y bendiciones para aquellos a los cuales viene.
   Así vemos el proceso de regeneración, guiándonos a la Pascua (O, pasando sobre un plano a otro).  Pegasus es también conocido como el caballo alado de Mercurio, y este símbolo representa la espiritualización de la naturaleza inferior, así como el desarrollo de la innata capacidad al cambiar de lo malo a lo bueno, por el control de la mente.  Esta es una fase superior de la actividad de Mercurio: cuando alado, se convierte en símbolo de elevación del Espíritu, acoplado con – inteligencia, pensamiento e imaginación. Por esto significa que el caballo se muestra como símbolo de actividad intelectual – la cual debe ser engarzada y seguida por la voluntad, y hecha para tirar la carroza del intelecto del hombre, cuando él desee marchar.
   Las alas simbolizan nuestras aspiraciones dirigidas, y cuando perfectas y completas el alma se remonta, por ellas, se constituyen en el regente de su universo.  Más – aún: “alas” implican movilidad; y cuando este significado es combinado con – iluminación, la posibilidad del progreso en evolución espiritual – se plasma.-
   Nosotros ahora podemos apreciar el enunciado de Cristo Jesús: “Son Templos del Dios Viviente”.  Las Enseñanzas de los Hermanos Mayores, así como el Nuevo Testamento, revelan que este Templo de Dios viviente es sin duda, interno.
   El consejo de Pedro estaba bien fundado cuando decía: “… hacéis bien en estar atentos como una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el día aclare, y el lucero de la mañana salga en vuestros corazones…” (2 Pedro 1: 19).
   Este segundo decanato (el caballo alado) instruye a ese hombre, por el control de la mente y de la naturaleza inferior; puede, si así lo desea, descubrir la luz – en el lugar oscuro dentro de él.  De las Enseñanzas Rosacruces se infiere que, así como nosotros controlamos las emociones y la mente, el Cuerpo Vital (del cual se edifica el Dorado Vestido de Bodas) es espiritualizado.
   En esta condición, el Cuerpo Vital, el cual es análogo  a la estrella matutina interna, se convierte en nuestro maestro privado.
   Hasta este estado de desarrollo varios fenómenos han tenido lugar.
   Juan el Bautista (el primer Juan) ha reconocido y bautizado a Jesús, con el resultado de que la dominación del intelecto ha ganado, mientras que la “estrella matutina” dentro de nuestro corazón debe,  como Juan el Bautista dijo: “…, es preferible que el crezca, pero que yo mengüe”.

Juan el Amado
  La multitud ya no es más inducida al arrepentimiento.  El segundo – Juan (Juan el Amado) ahora descansa calladamente en el gran amor del Cristo y resuelve sus problemas a través del Cristo, al cual encuentra en su corazón.
   En esta forma es revelado el significado del segundo Juan, el segundo decanato de Acuario, el cual es regido por Mercurio, el “mensajero” de los Dioses”.
   Así como la blanca paloma es símbolo del Espíritu, así también el blanco y elegante cisne volando es en el tercer decanato – el emblema adecuado para el Iniciado.  Es decir, sobre el ala y en el acto de (rápido vuelo).
   Aún el hombre de la constelación Cignus (SIG-NUS) del griego y latín – lleva el significado “circulando y regresando”.
   Encontramos muchas identificaciones de este pájaro – rey de las aguas – oculto en el nombre de las estrellas de esta constelación.  Tales nombres como Deneb, el Sr. o Juez por venir; Azel, quien va y retorna; Sadar, - quien regresa como en círculo; y Adige, volando suavemente, dan una explícita simbología de este decanato de Acuario.
   En “El Misterio de las Grandes Operas”, el Sr. Heindel, describe al cisne como capaz de moverse en varios elementos.
   Puede volar en el aire con gran suavidad, también se desliza majestuosamente sobre el agua y por su largo cuello puede explorar las profundidades e investigar donde se encuentre, sobre el fondo de un estanque no muy hondo.
   Es por esto, un apto símbolo del Iniciado, quien, por causa del poder desarrollado en él, es capaz de elevarse a reinos superiores, y moverse en diferentes mundos.

Juan el Revelador
   El significado del cisne está otra vez en perfecta armonía con la Biblia.
   Juan el Revelador se ha convertido en el Maestro Iniciado de la humanidad.
   Esto se logra en el Libro de Revelaciones de San Juan, el Divino, de hecho las primeras palabras dicen el propósito como “La revelación de Jesús el Cristo” (a ti)
   Después de unas pocas observaciones introductorias, el versículo nueve – identifica a Juan como un Iniciado: “Yo Juan, quien también soy tu hermano y Compañero en tribulación, y en el reino y paciencia de Jesús-Cristo, estaba en la isla de Patmos, por la palabra de Dios, y por el testimonio de Jesucristo”.
   Juan, como nuestro compañero en tribulación, significa que él quiere que sepamos que también él ha experimentado dificultades con su propia naturaleza inferior, la cual debe ser controlada antes que se nos permita – entrar a los mandos espirituales.  La Isla de Patmos”se refiere a dos cosas: en primer lugar, aguas rodeando una isla significan la naturaleza inferior.  De ahí que estando en una isla sobre el agua indica que ha puesto sus emociones inferiores tras él y no está bajo dominación.   
   En segundo lugar, encontramos que la palabra Patmos se refiere directamente a la Iniciación, como un diccionario de símbolos lo explicaría.
   En el capítulo dos y tres somos instruidos, en que es necesario espiritualizar los siete centros del cuerpo, antes de que esperemos experimentar la personal revelación de Jesús Cristo.  De ahí que, solamente aquellos que han cumplido satisfactoriamente esta tarea, se han de convertir en herederos al trono, como lo revelado por Cristo Jesús, a través de San Juan.  Aquel que venciere le daré que se siente conmigo en mi trono, así como yo he vencido, y me siento con mi Padre en su trono.
   El que tiene oídos (que es sensitivo al Espíritu) que oiga lo que el Espíritu dice a las Iglesias. (Los siete centros internos).
   En este punto, los centros están espiritualmente activos.  Consecuentemente el capítulo cuarto revela que el candidato ahora puede funcionar en los – mundos espirituales.  En otras palabras, durante el proceso de Iniciación un puente se edifica a los mundos superiores, y el candidato-es capaz de dejar su cuerpo, así expresado por el simbolismo del gran cisne.
   San Juan dice que una puerta fue abierta en el cielo y pronto él estaba-en el Espíritu.
   Siguiendo un período de orientación, dentro de estos reinos superiores vio una gran multitud ante el trono de Dios, vestidos todos con túnicas – blancas y con palmas en las manos.  Estas túnicas blancas se refieren al espiritualizado Cuerpo Vital o el Dorado Vestido de Bodas.  Demos de cualquier forma particular atención a las palmas en las manos de estos Egos; por este símbolo se revela que sus naturalezas emocionales (corazones) están finalmente en – paz, y nunca más otra vez sus manos serán levantadas para hacer violencia a criatura alguna.
   Después de todo esto vemos el verdadero significado de estos simbólicos mensajes, porque en el capítulo siete, versículo trece, descubrimos – aquellos que por fin son capaces de demostrar Cristiandad aplicada.
   En otras palabras podemos ahora llamarlos Cristianos.
   Entonces uno de los ancianos habló diciendo: Estos que están vestidos de ropas blancas, quienes son, ¿y de dónde han venido? Yo les dije: Señor tú lo sabes, y él me dijo: Estos son los que han salido de la gran tribulación y han lavado sus ropas, y las han emblanquecido en la sangre del Cordero, El Cuerpo Vital Espiritualizado.
   Por esto están delante del trono de Dios, y le sirven día y noche en su templo; y él que está sentado sobre el trono extenderá su tabernáculo sobre ellos.
   Ya no tendrán hambre ni sed, y el sol no caerá más sobre ellos ni calor alguno, porque el cordero que está en medio del trono los pastoreará y los guiará a fuentes de agua de vida; y Dios enjuagará toda lágrima de sus ojos.
   Nuestra discusión del simbolismo de Acuario, y la humanidad del futuro, nos ha revelado varios pensamientos viables.  El primero es que este simbolismo indica un muy personal y eventual significado.  A tiempo debe convertirse en parte nuestra. De este modo seremos guiados al pináculo de la montaña de la Transfiguración. Segundo, se hace muy claro que la Biblia, las Enseñanzas Rosacruces y la “Biblia en las Estrellas” tienen significado paralelo. No todos anticipan la “Triunfal entrada en la Ciudad de Jerusalem”  Jerusalem significa “habitación de paz”.  Dentro del hombre hay la permanente conciencia de paz espiritual y directamente se refiere al desarrollo del corazón, la naturaleza emocional, o la viuda, el Cuerpo Vital, o el Dorado Vestido de Bodas.
   Encontramos en Mateo 5:35 la referencia de Jerusalem como la ciudad del gran rey, más aún, está construida en una montaña alta con otras – montañas a su alrededor.  En pocas palabras, la referencia es la conciencia espiritualizada.
   En conclusión estos símbolos han confirmado una vez más cómo aquellos que viajan por la senda de la Nueva Era, serán aún hombres-quizá más que hombres, porque en ese día, ellos se convertirán en el hombre de los cielos, el verdadero Acuariano.

Trascrito de “Artículos de RAYOS de la Rosa Cruz”
De Marzo de 1983
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miércoles, 6 de marzo de 2019

LA VISIÓN DEL OCULTISMO ACERCA DEL ABORTO - en you tube -



LA VISIÓN DEL OCULTISMO ACERCA DEL ABORTO
Fraternidad Rosacruz de Max Heindel

en you tube, desde aquí
https://www.youtube.com/watch?v=gwzDy9WcEY0&t=8s

   ¿Cuál es la posición Rosacruz acerca del aborto?  ¿Encuentran ciertos egos este destino por razones kármicas?  ¿Qué les sucede luego de que sus vidas han sido truncadas en el seno materno?  Y, qué hay con respecto a los posibles karmas que pudieran ser arrastrados por quienes apelan al aborto o por quienes lo practican?
   Desde el punto de vista del ocultismo, el aborto es un crimen.  Es un notable ejemplo del abuso que la humanidad hace de su libre albedrío.
   Las enseñanzas rosacruces sostienen que la vida es santa y sagrada, y que nadie tiene el derecho de destruir la forma en que el espíritu vive.  El espíritu que habita un embrión o un feto tiene tanto derecho a la forma densa como lo tiene la criatura ya nacida a su completado cuerpo.  Quien ejecuta un aborto es tan culpable por disponer de otra vida como puede serlo el más vulgar asesino.
   El aborto en las naciones civilizadas es tan reprochable como la costumbre, en algunas tribus o comunidades primitivas, de dejar morir recién nacidos del sexo femenino por contemplarlos como una carga pesada e inservible.  La moderna tendencia hacia el aborto, particularmente en el contexto de las razones alegadas en su defensa, resulta muchísimo más censurable.  Los pueblos bárbaros tienen un absoluto desconocimiento acerca de la inmoralidad que radica en el acto de apoderarse de otras vidas, poniéndoles fin, y su comportamiento puede ser, si no disculpado, al menos comprendido, atribuyéndolo a la ignorancia.  Aquellas personas llamadas “ilustradas” que de viva voz defienden el aborto, lo hacen a favor de sus conveniencias personales, pretendiendo tener los placeres de una vida pasional sin ser perturbados por sus consecuencias.  Se adueñan deliberadamente de la vida ajena con el objeto de que esto sirva a sus fines.  Tales actitudes y prácticas les harán contraer severas deudas kármicas que deberán ser saldadas en vidas futuras.
   Hay, naturalmente, personas que vindican el aborto sólo por razones médicas; anhelan salvar la vida en peligro de la madre, o proteger su salud al suprimir al niño aún no nacido, o prevenir la llegada de un ser amenazado por un posible retraso o cualquier otro padecimiento.  Si bien estas motivaciones son más loables, el aborto efectuado por ellas tampoco puede ser condonado a la luz de un criterio espiritual.  El estado de salud de cada persona depende de su adhesión a las leyes naturales en ésta y en anteriores vidas y, si es necesario que el individuo aprenda las lecciones relacionadas con una mala salud, afecciones físicas, o retrasos, él deberá sobrellevar tales experiencias hasta que dichas lecciones hayan sido asimiladas.
   La familia en cuyo seno ha nacido un niño enfermo también ha sido escogida para cuidar de él, a fin de que sus miembros puedan recoger las experiencias necesarias que deriven de ese vínculo.  El interferir, al disponer de esa criatura aún no nacida, no elimina la necesidad de aquellas experiencias, las cuales tendrán que ser enfrentadas por los egos implicados.  En circunstancias semejantes, el aborto sólo sirve para aumentar el peso del karma de los individuos responsables.
   Si la gente comprendiera el intrincado proceso previo al nacimiento que se desenvuelve en los mundos invisibles al hacer retornar a un ego dentro de un cuerpo físico, y todas las causas y efectos del pasado que participan en este acontecimiento, seguramente vacilarían antes de destruir esa forma infantil, aún cuando hubiera estado en gestación por muy breve lapso.
   Nosotros no sabemos realmente si el aborto es presentado o no como un hecho inevitable a un espíritu determinado que está a punto de hacer la tentativa de reencarnar.  Sin duda, de cualquier modo, hay ciertas influencias kármicas elaborando sobre aquel ego cuya vida posteriormente necesitan una temprana finalización de la vida terrena hacia la cual él está próximo a iniciar el viaje.
   Las enseñanzas ocultas nos dicen que es, con frecuencia, necesario para aquellos seres que han sufrido muertes violentas y, consecuentemente, no han sido capaces de conocer el panorama sobre el cual está basada la esencia de las experiencias postmortem, el renacer con prontitud y dejar atrás esta encarnación cuando todavía son  niños; ellos penetran inmediatamente en el Primer Cielo, donde les son enseñadas las lecciones que les faltaran cuando ellos eran incapaces de asimilar la esencia de las experiencias purgatoriales y del primer cielo, resultantes de las vidas precedentes sobre la Tierra.
   Nosotros sabemos, también, que los elevados poderes que asisten a nuestra evolución están procurando continuamente transmutar el mal en bien para nuestro beneficio.  Es posible, entonces, que estos sabios seres, enfrentados a la aceptación que en la actualidad ha conquistado el aborto entre la obstinada y egoísta humanidad, los estén utilizando para permitir que los egos de quienes deben morir en la infancia puedan abandonar así su encarnación física.
   Millones de seres humanos murieron de manera cruenta en la segunda Guerra Mundial y en sucesivas catástrofes y cataclismos acaecidos en todo el orbe: indudablemente, muchos de estos egos están aguardando la oportunidad de renacer y de morir en la niñez.  Nosotros sólo podemos hacer conjeturas al respecto, más es posible que a algunos de ellos se les brinde una oportunidad en esta forma; les será permitido ingresar directamente al Primer Cielo después de que su etapa embrionaria o fetal de desarrollo físico haya concluido.  También es posible que los egos de aquéllos que, en  vidas pasadas, fueron responsables de haber causado la muerte de otros seres, sean ahora obligados a pagar las deudas, así acumuladas, del destino, viendo que sus actuales encarnaciones físicas terminan su ciclo cuando aún se hallan en la etapa de gestación.
   Nada de esto, de todas maneras, puede absolver a quienes recuren al aborto o a quienes lo ejecutan.  Podemos estar seguros de que tendrán que pagar un precio terrible, por estas acciones, en sus vidas futuras.

Trascrito de Artículos de RAYOS de la Rosa Cruz
Enero de 1983
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sábado, 2 de marzo de 2019

La Aceptación del Dolor - David L. Duffy - en you tube -



La Aceptación del Dolor

   El dolor es una experiencia que asociamos frecuentemente con la enfermedad humana.  Mucho de nuestro temor de caer enfermos está relacionado con la anticipación de un estado doloroso.  Imaginemos que sufrimos un ataque al corazón o una úlcera duodenal o una artritis, en estos tres casos el dolor es una sensación prominente.
   Cuando irrumpe el temor al dolor dentro de nosotros mismos, nos condicionamos actuar en ciertas maneras cuando nos enfermamos.  Primero podemos tratar de “ignorar” el dolor.  Ha experimentado Ud. Alguna vez disconformidad estomacal mientras estaba comiendo?  ¿Qué hizo entonces? ¿Se figuró que era “Nada” y continuó comiendo de todas maneras?  ¿Qué sucedió entonces?  Sí, seguramente desarrolló-se entonces un dolor estomacal mucho más severo.  Este ejemplo ilustra como a veces comemos de más porque ignoramos la sintomatología de señal del cuerpo de que ya hemos comido demasiado.  En este caso el dolor es una advertencia temprana a la cual debemos prestar atención.
   En segundo lugar podemos experimentar dolor pero “negar” su significado.  Una persona con angina de pecho puede desarrollar un dolor en el pecho cuando se sobre fatiga o se sujeta a stress.  El dolor es causado porque el corazón recibe insuficiente oxígeno para el trabajo que se le requiere.  Cuando a una persona se le manifiesta este dolor en el tórax, puede encontrar difícil aceptar la verdad acerca de sí misma.  Cuando el dolor llega, se dice a sí mismo que está sufriendo un “acaloramiento de corazón”, “indigestión”, o “desgarramiento y fatiga muscular”.   Niega que algo ande mal con su corazón.  “¡No puede sucederme a mí!”.  Puede continuar por semanas y aún meses evitando ver al doctor a causa que no puede aceptar el hecho de que podría estar mal con su corazón.
   Tercero, podemos creer que el dolor es una enfermedad misma.  Cuando el dolor es reconocido como el enemigo, estamos listos para buscar maneras de “correrlo”.  Estamos entonces tentados de usar analgésicos, píldoras varias y otros tratamientos que nos permitirán “hacer lo que queremos hacer pero por favor con el dolor aplacado”.  Comúnmente se enfrenta a la artritis de este modo.
   Cuando ignoramos el dolor, lo negamos o llegamos a considerarlo como un enemigo nos estamos privando de una gran oportunidad de mejorarnos.  Algunas personas carecen de la capacidad de aceptar consejos y críticas de otros; de igual modo cuando ignoramos el dolor, lo negamos o tratamos de evitarlo y pasarlo rápido, nos aislamos de la crítica interna.
   ¿Qué podríamos hacer para desarrollar una mejor tolerancia y una mejor apreciación del significado del dolor?  Primero deberíamos desarrollar respeto por nuestros cuerpos y una creencia en la sabiduría del cuerpo humano.  Cuando nos duela prestemos atención.  El cuerpo puede estar dándonos un mensaje de importancia.  En nuestras actividades cotidianas sentimos molestias y dolores pequeños cuyos significados son autoevidentes, sobre fatigar un músculo, exposición al agua caliente y la irritación del polvo en el ojo.  Pensad como éstas molestias menores y disconformes son realmente parte  de los medios de que dispone el cuerpo  para protegerse a sí mismo.  Deberíamos ser capaces de distinguir dolores menores de dolores serios.  No es poco común para algunas personas expresar temores de enfermedad interpretando dolores menores como cardiopatías o cáncer.
   En segundo lugar deberíamos figurarnos lo que nuestros cuerpos están tratando de expresar a través del dolor.  Para hacer esto debemos reconocer la relación entre causa y efecto.  Uno puede realizar este análisis haciéndose las siguientes preguntas: 1) ¿Qué estaba haciendo cuando comenzó el dolor? 2) ¿Existían antes dolores de advertencia que yo ignoré?  3) ¿Sobre trabajé la parte del cuerpo dolorida? (Por ejemplo, dolor de espaldas por levantar peso, dolor de cabeza por cansancio ocular, dolor de estómago por gula). 4) ¿Me han conducido mis deseos más allá de mis límites corpóreos razonables?  5) ¿He estado emocionalmente tenso? 6) Han sido desagradables mis relaciones con ciertas personas? 7) ¿He estado haciendo cosas que sentía eran urgentes, cuando sabía que no debía hacerlas?  8) ¿He dormido lo suficiente? 9) ¿Estoy sintiendo los efectos de temor, depresión, preocupación o ira?  10) He estado quebrantando otras leyes de la naturaleza de una u otra forma?
   Aún cuando no comprendemos inmediatamente lo que nuestros cuerpos están tratando de decirnos y expresar por medio del dolor si comenzamos a analizar el mensaje tendremos un marco mental más receptivo para ulteriores advertencia e indicios.
   En tercer lugar, deberíamos aprender a aceptar las críticas de nuestro interior y hacer esfuerzos para corregir las falencias que descubrimos.  Requiere coraje enfrentarnos a nosotros mismos.  Requiere fuerza reconocer nuestros errores.  Requiere fe laborar para un logro sin resultados instantáneos.    Requiere a su vez paciencia para descubrir la verdad en el interior a través de un largo proceso de juicio y error.  Se requiere amor y compasión para auto personarnos por la estupidez, ignorancia y quizá aún graves errores.
   “¿Pero por qué debería yo tomarme la molestia de realizar todo esto y aquello?”, se puede Ud. Preguntar.  Tarde o temprano uno descubre que el autodominio es su única recompensa.  Pero, más importante aún, desarrollaremos por medio de este esfuerzo una más engrandecida capacidad de amar y servir a otros.

Trabajemos entonces para la interna redituable quietud
una interior calma y reposo e interior salud
aquel silencio perfecto donde los labios y el corazón están quietos
 Y no más nos entremezclamos en nuestros propios pensamientos imperfectos
ni nos distraemos con lamentos u opiniones de lo vano 
Mas solamente Dios en nosotros nos habla 
y en la soledad y unidad del corazón esperamos 
que su Voluntad y Propósito así podamos conocer 
Y en el silencio de nuestro espíritu podamos en esa calma 
Su Voluntad realizar, concretar 
y realizarla, únicamente eso amamos.

Long-fellow

Trascripto de Artículos de RAYOS de la Rosa Cruz
De Enero de 1983


martes, 26 de febrero de 2019

LOS AUXILIARES INVISIBLES… en you tube



LOS AUXILIARES INVISIBLES…

en you tube, desde aquí
https://www.youtube.com/watch?v=wYaRmoavnyc&feature=youtu.be

   “Y esta noche, mientras nuestros cuerpos Físicos descansan apaciblemente en el sueño, podemos nosotros, como Auxiliares Invisibles, continuar trabajando fielmente en la Viña del Señor”.  Estos seres son organizados en grupos de acuerdo a su temperamento y aptitudes, e instruidos por otros que son médicos.  Todos ellos laboran bajo la dirección de los Hermanos Mayores, que son los espíritus promotores de la Obra para la conservación de la Salud.
   Los Auxiliares Invisibles nunca rehúsan a responder a un pedido de ayuda; pero para que los enfermos puedan merecer la Fuerza Divina Curativa, deben someterse a una dieta alimenticia pura, exenta de carne,  dormir en habitaciones bien ventiladas, abrigar pensamientos puros y constructivos y llevar una vida dedicada al Servicio noble y desinteresado.
   La Fuerza Divina Curativa es pura, porque nos viene del Padre; si apeláis a ella para dulcificar vuestras dolencias, debéis vivir de acuerdo con las leyes de la Naturaleza, que son las Leyes de Dios.  Si el paciente no vive de acuerdo con ellas, que son la base de la salud, habrá apelado en vano a la Fuerza Divina Curativa.
   Toda Fuerza Divina Curativa proviene de Dios, Nuestro Padre Celestial, el Gran Médico del Universo; está en todas partes, aunque en estado latente.  Puede ser liberada y activada, por medio de la oración y la consideración y dirigida hacia el paciente.  Fue manifestada por nuestro Redentor, Cristo-Jesús, cuya Luz y Amor permanecen en la tierra en este tiempo del año.
   Nuestra es la oportunidad de elevar nuestros corazones hacia el Cristo, y esforzarnos a llegar a ser los mejores colaboradores, junto a los Auxiliares Invisibles.
   Los estudiantes son tan importantes y necesarios como los Auxiliares Invisibles; así pues, amigos y pacientes deben participar con sus oraciones para liberar la Fuerza Divina Curativa, en beneficio al enfermo.  El Servicio de Curación se realiza todos los días en el Templo de Curación a las 06,30 PM y en Pro-Ecclesia a las 04.15 PM, cuando la Luna se encuentra en un signo cardinal del Zodiaco.
   La enfermedad es realmente un fuego, el fuego invisible, en la que tenemos sumidos nuestros cuerpos.  Reconocemos la fiebre como un fuego, pero los tumores, cánceres y otras enfermedades, son también el efecto de ese fuego invisible, el cual se esfuerza por purificar el sistema y liberarlo de esas condiciones a las que los habíamos llevado, por violar las Leyes de la Naturaleza.  Nuevamente, debemos decir que la enfermedad es una manifestación de la ignorancia, la transgresión; y la curación es una demostración de recurrir al conocimiento de las Leyes de la Naturaleza, en ella está la única solución.  Cristo es la personificación de Máxima Sabiduría, y en proporción a como el Cristo esté formado en nosotros, lograremos la Salud.
   Toda fuerza de curación proviene de Dios, el gran médico del Universo, está latente en todas partes, y por medio de la oración y de la concentración se libera y dirige al enfermo.  Se manifiesta a través del Maestro Cristo-Jesús, cuya Luz y Amor impregnan toda la Tierra en este tiempo del año.
   Nuestra es la oportunidad de levantar nuestros corazones nuevamente hacia Él y de esforzarnos en ser mejores colaboradores de los Benditos Auxiliares Invisibles.

Trascripto de Artículos de RAYOS de la Rosa Cruz
Enero de 1983
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