Vacaciones de Max Heindel y Sra.

.......................................................................................................................................

El 15 de julio de 1917 los Heindel se fueron de vacaciones por vez primera en siete años desde que fuera establecida la Sede Central.

Salieron un domingo de mañana luego del sencillo servicio en la Pro-Ecclesia. Iban sentados en “Carita”, un robusto Overland, desplazándose por los caminos que habían transitado antes tantas  veces, a lo largo del hermoso Valle de San Luis Rey, pasaron la antigua misión Franciscana, y después sobre Red Mountain y de ahí a Lake Elsinore. Los caminos ya no eran los mismos. Había paz y alegría en el aire, calma y quietud, lo cual era un bálsamo para sus mentes y cuerpos exhaustos. Todo su ser cambio, se sentían rejuvenecidos; reían, sonreían y cantaban como niños pequeños. De Elsinore, por una autopista de recorrido muy suave, fueron hacia Colton, conocida como la fuente principal de cemento para California. De ahí fueron a Riverside donde pasaron por huertos de naranjas donde el aire estaba colmado de las fragancias de flores de los naranjos.

Este es un estado de belleza inigualada, porque esta vasta sección del Sur de California es en verdad un verdadero Jardín del Edén, con sus majestuosas palmeras, sus naranjas doradas, y su profusión de flores, que son una delicia contemplar. Cincuenta años antes no había ni un solo árbol en toda esta región. La región entre Los Ángeles y San Bernardino fue llamado “el desierto de las sesenta millas”, un lugar que felizmente usaban como caza algunos colonos.

Desde Riverside hay un corto camino hacia Redlands, el pueblo más pintoresco de esta parte. Allí se dirigieron al famoso “Smiley Heights” ubicado sobre un pequeño cerro de unos quince metros de alto que dividía la gran planicie donde estaba en dos enormes valles rodeados de montañas por todas partes. Al moverse a lo largo de esta colina encuentra varios parajes distantes no mas de seis metros que sin bajarse del carro podían desde estos lugares angostos observar la magnifica vista de los valles gemelos con sus arboledas de naranjas y los huertos expandiéndose hacia las distantes montañas.

También fueron a San Bernardino, el pueblo más antiguo de esta área, centro de minería pero quedaron desencantados así que se dieron vuelta nuevamente hacia la costa en busca de un clima más fresco.

Con respecto a la temperatura, California es única. Si uno sabe a donde ir, puede encontrar la temperatura deseada en un determinado día, verano o invierno, sin tener que ir muy lejos. Es por ejemplo muy inusualmente placentero y fresco el clima en Mount Ecclesia. Si uno quiere encontrar un bonito y tibio clima, el Lago Elsinore—a 44 millas —seria el lugar ideal. San Bernardino— a 90 millas de Mount Ecclesia—es verdaderamente caliente; o desde Los Ángeles, uno puede tomar un carro eléctrico e ir a dar un paseo de mañana de invierno hacia arriba a Mount Lowe, a mil ochocientos metros sobre el nivel del mar, disfrutar de un juego en la nieve, y luego devolverse por Pasadena, donde se necesitan sombreros de paja y camisillas para estar confortable, a Venecia por el Mar y a Santa Mónica, donde el Océano Pacifico azul se despliega a lo largo de la playa blanca, invitando a zambullirse entre las refrescantes aguas.

Su ruta por la costa les condujo a Los Ángeles y a uno de sus más bellos suburbios. Hollywood. Después ascendieron hasta el Paso Cahuenga y pronto llegaron al fértil valle de San Fernando hacia las montañas que los alejaban de la costa. La ciudad de la Universal fue el primer lugar interesante donde pudieron ver como los lugareños hacían imitaciones de castillos antiguos, adornando las colinas circundantes dando un colorido de historias de caballeros. Los vaqueros con sus sombreros y el ganado en corrales creaban un vivo contraste entre el mundo Viejo y el nuevo.

Hacia delante, con los florecientes pueblos de Lankershim, Van Nuys and Owensmouth a su derecha calentándose al sol entre cultivos de frutales. El oro atrajo inicialmente la atención del mundo hacia California, y aunque hay una enorme riqueza mineral en este estado, palidece en comparación con la riqueza contenida en los dorados granos cultivados en los extensos campos; las doradas frutas, naranjas, limones, uvas o el petróleo, todos más valiosos que el oro.

Limitando con Santa Bárbara, se deslizaron hacia abajo —Canejo Grade—yendo hacia la costa, y con el tiempo llegaron a un importante pueblo viejo, Ventura. De ahí, por unas veinte millas, la autopista bordeaba el océano. En este tramo lo que mas les llamo la atención fue Summerland, un sitio llamado así por los espiritistas para referirse al cielo. Fue popular en cierta época y lugar de campamento para los espiritistas, pero, fue descubierto allí petróleo que en vez de subir al cielo hacia regiones etéreas y prístinas pobladas de ángeles lo que había eran hombre de rostros austeros con manos negras ahondando en los

reinos de Plutón, extrayendo con codicia la viscosa sustancia que mantiene las fábricas operando.

Contrataron alojamiento en Santa Bárbara para descansar un rato pues habían escuchado muchas cosas de las bellezas de los parajes circundantes.

Su sobrina Olga [Borsum Crellin], quien les acompañaba en el viaje, quería manejar y fue sencillo explicarle como hacerlo con Carita, cosa que hizo las cosas un poco más fáciles para Heindel. Haciendo viajes cortos y tomando largos descansos, regresaron con renovado vigor a Mount Ecclesia.

................................................................................................................................................

MAX HEINDEL

y la Fraternidad Rosacruz

Por

Ger Westenberg

Traducción de Jorge Rey

*

Nuevo edificio administrativo

Augusta Foss y Max Heindel 

En ropa de día día.

........................................................................................................................

Las oficinas se volvieron tan congestionadas que fue necesario erigir un nuevo edificio administrativo. El trece de marzo a las dos en punto, luego de una sencilla ceremonia, nueve probacionistas iniciaron la construcción. Cuando iban a la mitad del edificio, las finanzas se agotaron. Antes de terminarse la construcción se tuvo que colectar varios miles de dólares.

Hicieron varios intentos de préstamos en San Diego sin éxito. Siendo la administradora de una propiedad de su madre, la Sra. Heindel intento prestar sobre ella pero necesitaba del consentimiento de sus hermanas, el cual fue otorgado resolviendo así el problema de la construcción del edificio. En el nuevo edificio se albergo la imprenta en el primer piso y las oficinas en el segundo. También en el segundo piso habían cuartos para que durmieran el Sr. y la Sra. Heindel. El traslado desde la colina a este nuevo sitio les ahorro muchos viajes y subir y bajar de la colina varias veces al día.

Augusta Foss con sobrina Olga

 Borsum (Crellin)

En mayo, el Sr. F. H. Kennedy visito a Mount Ecclesia. Al llegar al frente de la puerta de la oficina pregunto donde podría encontrar a Heindel y le dijeron que en la imprenta. El linotipo estaba  descompuesto como era usual, y el Sr. Kennedy entro y encontró a Heindel echado de espaldas debajo del linotipo con su rostro empapado de sudor. Kennedy saludo a su amigo con una sonrisa.

Luego de conversar con Heindel, el Sr. Kennedy regreso a la oficina de arriba donde estaba la Sra. Heindel. Ella manifestó nunca haber visto a nadie con la cara de angustia que tenia el Sr. Kennedy quien derramaba lagrimas debido al estado en que encontró a Max Heindel. Hay que pensar en un hombre de su talento, forzado a tenderse debajo de una maquina polvorienta y aceitada con el fin de repararla.

Contrataron un joven, pero con poco conocimiento de linotipos y de poca mecánica.

El Sr. Kennedy le insistió a la Sra. Heindel que encontrasen una persona entre los miembros que pudiera venir a ayudar con la imprenta.

Ella solo conocía de uno que tenia algún conocimiento de encuadernación, pero se trataba de un pobre hombre con cinco hijos. E Sr. Kennedy tomo su dirección e hizo planes para que este hombre y su familia vinieran a la Sede Central. Pagó sus salarios por un año e hizo una cabaña para el y la llamaron “Ecclesia Cottage.”

 Ecclesia Cottage.

Para junio de 1917 estaba listo el edificio administrativo y el Sr. Philip Grell llego con su familia justo a tiempo para colaborar con el traslado e instalación de la maquinaria de impresión, pero su verdadero conocimiento de la maquinaria era muy escaso; así que las cosas no marcharon tan bien como debiera, y luego de ocho meses este hombre dejó la Sede Central y Max Heindel volvió a hacerse cargo de la imprenta.

La revista ampliada necesitaba una imprenta aun más grande. La nueva oficina de impresión permitió acomodar la prensa más grande así como libros en buena condición sin apilarlos con lo cual se dañaban las cubiertas. Comenzaron con la encuadernación en pequeña escala.

..............................................................................................................................................

MAX HEINDEL

y la Fraternidad Rosacruz

Por

Ger Westenberg

Traducción de Jorge Rey

*

Ella Wheeler Wilcox en Mt. Ecclesia

Ella Wheeler Wilcox, 1855-1919

............................................................................................................................................................

En marzo de 1917 la poetisa, Sra. Ella Wheeler visito a Mount Ecclesia.

En el número de mayo de la revista Rayos, Heindel escribió:

ENCONTRADO! – AUTOR

“Recientemente estando de visita Ella Wheeler Wilcox en Mt. Ecclesia, conversando con ella supe que era la autora de un exquisito poema:”

"Un barco zarpa para el Este y otro para el Oeste

Soplando el mismo viento para los dos;

Es la colocación de la vela y no la tormenta

Lo que determina el camino que ellos llevan.

"Como los vientos del mar son los caminos del hado

Que nos impelen a nosotros durante toda la vida;

Es el acto del alma lo que determina la meta

Y no la calma o la tempestad."

“Conocía el poema hacia varios años pero no sabia quien era el autor y lo había usado varias veces expresando con frecuencia que lamentaba no saber quien lo había escrito. Por lo tanto fue una gran satisfacción cuando supe que era de la Sra. Wilcox y cuando me explico la historia de cómo fue que lo escribió. Estoy persuadido de que la historia será de gran interés para los lectores al igual que lo fue para mi, de modo que aquí la repito. Cuenta ella que habiendo zarpado de New York para Boston y estando sentados en la cubierta, de pronto dijo el: ‘No es curioso, Ella, que desde aquí vemos los barcos navegando en direcciones opuestas con el soplo del mismo viento?’ A lo que la Sra. Wilcox contesto: ‘Oh Robert, ese tema esta especial para un poema!

Dame pronto un pedazo de papel para que pueda escribirlo!’ Y así en unos diez minutos ya tenia el poema listo. Esto había pasado, comento, hacia unos veinte años y el poema fue publicado por vez primera en la revista Munsey. Interesante también saber que el Sr. Wilcox quien daba origen a muchas de las ideas espirituales que la Sra. Wilcox luego convertía en hermosos versos. Según ella la vida de ambos era una vida de amor ideal, de dos compañeros de alma muy cercanos que solo puede apreciar quien lo haya experimentado o lo este viviendo. Es una pena que tales uniones espirituales sean la excepción y no la regla.

“Probablemente sea de interés para los lectores saber que la Sra. Wilcox ha sido estudiante de las Enseñanzas Rosacruces por un numero de años y que con mucho entusiasmo ensalza el Concepto Rosacruz del Cosmos. Me informo que había acordado con su esposo un poco antes de su muerte, leer juntos un capitulo antes de acostarse pero que debido a su inhabilidad de escaparse a las compañías nunca pudo llevar a cabo el plan cosa que lamentó mucho pues ella consideraba que el Sr. Wilcox se habría beneficiado mucho en su estado post-mortem gracias a la información contenida.”

Un poco antes de su muerte en 1919 fue publicada su autobiografía, titulada Los Mundos y yo. En ella nos informa de su nacimiento en 1855 en una finca de Wisconsin, siendo la mas joven de 4 hermanos. En su infancia y juventud falto tanto confort físico como satisfacciones mentales, emocionales y espirituales. Comenzó a escribir poesía desde temprana edad y se dio a conocer en su propio estado y con el tiempo se graduó de bachiller. A los 28 años, se casó con Robert Wilcox.

Tuvieron un hijo quien murió al poco tiempo de haber nacido. Poco después de casarse se interesaron ambos en la Teosofía y aceptaron sus enseñanzas. A lo largo de toda su vida, se interesaron todo el tiempo en asuntos síquicos y espirituales.

Al principio de su matrimonio se prometieron que quien se fuera de primero al otro lado del velo regresaría y se comunicaría con el otro si fuera posible. Ellos poco dudaban que esto fuera posible.

Robert Wilcox murió en 1916 luego de más de treinta años de estrecha y amorosa compañía con su Ella. A ella le sobrevino la aflicción la cual se intensificaba pues semana tras semana no recibía ningún mensaje de el. Visito varios médiums famosos en todo el país, también algunos “Sabios” de diferentes religiones y filosofías, y no podía encontrar lo que buscaba. Una estadía en un retiro Teosófico le ayudo a calmarse y buenos amigos le advirtieron en contra de su ciega dependencia en el espiritismo.

Habiendo escuchado que en California las vibraciones espirituales eran mas Fuertes, fue a ver a Max Heindel, aun buscando ayuda para su dolor, e incapaz de entender porque no tenia ni una palabra de su Robert. Así es como relata este encuentro, “En la conversación con Max Heindel, el líder de la Filosofía Rosacruz en California, me aclaro el efecto del intenso dolor. El Sr. Heindel me aseguro que podría entrar en contacto con mi esposo cuando aprendiera a controlar mi tristeza.

Le conteste que me parecía extraño que el Dios omnipotente no me enviara un reflejo de su luz con el fin de brindarle a esta alma que sufre la confirmación que andaba buscando. El Sr. Heindel me pregunto si había estado alguna vez frente aun lago de aguas cristalinas y había observado el reflejo de los arboles y del firmamento. Además, si había observado que al lanzar una piedra al lago, se tornaba confuso y que no producía ninguna reflexión.

Así que los cielos y los arboles esperaban a que las aguas se calmaran para volver a reflejarse. Del mismo modo Dios y su esposo esperan mostrarse cuando cesen las turbulencias de la tristeza.”

Luego de la visita, regreso a su casa y paso muchas horas orando y meditando y al cabo de unos meses las palabras de Heindel se hicieron realidad.

...............................................................................................................................................

MAX HEINDEL

y la Fraternidad Rosacruz

Por

Ger Westenberg

Traducción de Jorge Rey

*

La mama de Max Heindel falleció

 Madre de Max Heindel

..................................................................................................................................................

El 13 de marzo de 1916 la mama de Max Heindel falleció.  Escribió en ese entonces, “Hace unos pocos meses cuando mi madre que residía en Copenhague, Dinamarca, falleció, recibí cartas de mi hermano y hermana saturadas de dolor por la ‘pérdida,’ pero, en cambio para mi fue al contrario porque aunque la visite en cuerpo-alma unas cuantas veces durante un año, no me atreví a materializarme o hablarle porque le hubiera producido un impacto tal que pudiera ser fatal, si es que semejante uso egoísta de las facultades estuviera permitido, estando estrictamente prohibido.

Por eso, me aleje de mi madre mientras vivía y se hallaba en estrecho contacto con mi hermano y hermana. Al llegar la muerte, el asunto se invirtió.

Entonces, era incapaz de revelar su presencia a ellos, no les podía hablar ni decirles que no estaba ‘muerta’ según ellos creían. Pronto ella aprendió que un mero PENSAMIENTO mío le servía para ir a California y cuando le enseñé cierta señal, ella tenía y tiene, acceso

instantáneo a mí en cualquier momento. Ahora, que esta MUERTA para mis hermanos y viva para mi, quien tiene el privilegio de ayudarle durante el fatigoso momento de la transición, aunque aun estoy en este mundo, no he sentido la perdida.” 

Pero morir es algunas veces obstaculizado por los espectadores que tratan de evitarlo, así que la media hermana de Heindel hizo que este contara esta historia, “Esta clase de personas fallecidas en quienes el  cuerpo vital y el de deseos están entrelazados debido a su maldad, y por eso son forzados a permanecer en las regiones inferiores del mundo invisible] pueden encontrarse por lo tanto durante varios años después de que han fallecido. Es un hecho curioso que algunas veces estas personas malvadas son buscadas por anteriores amigos que han fallecido antes y necesitan ayuda para ponerse en contacto con el mundo físico. Yo [Heindel] recuerdo un caso así ocurrido hace unos años, cuando un pariente anciano (su madre) falleció y buscaba con ansiedad su compañero quien se había ido antes que ella. Pero, el ya estaba en el Primer Cielo, ya no tenia brazos ni cuerpo y solo

conservaba la cabeza. Por lo tanto el escasamente podía hacerse visible ante ella y mucho menos influir en las condiciones de ella durante su transición, y lo poco que podía distaba mucho de ser de su agrado. Se hicieron algunas cosas para retardar la separación del espíritu de la carne que le produjo considerable molestia a la persona en transición. En medio de su ansiedad el esposo de la dama se procuro la ayuda de un amigo que tenia el cuerpo vital y de deseos entrelazados facilitando su materialización. Este Espíritu tomo un pesado bastón que estaba en el cuarto y le dio un golpe a un libro que tenia la hija de la dama que fallecía, cosa que asusto tanto a los presentes que suspendieron sus demostraciones y esto hizo que la madre pudiera cruzar el velo.” 

En la primavera de 1916 la maquina de composición que ya no daba a basto con el trabajo, fue remplazada por una linotipo ultimo modelo que hizo posible ampliar a un tamaño mas grande la revista Rayos de la Rosa Cruz. Max Heindel quería cambiarla por un periódico diario pero luego de que comenzara la Guerra, varios miembros fueron enviados al frente, y algunos de estos perdieron la vida. Además, se incrementaron notablemente los precios del papel, de la maquinaria, y los sueldos. No había miembros que pudieran hacerse cargo por lo que la idea quedo sin cumplirse.

En la última página del número de marzo de 1916 Max Heindel escribió este parte, “Concurso sobre simbolismo! En el interior de nuestra cubierta encontrara un antiguo Símbolo Rosacruz al que los Hermanos Mayores llaman El Crucible. Si usted lo emplea en su meditación se le revelara a si mismo… Cuando los ensayos ganadores hayan sido publicados el editor escribirá sobre el tema.”

Este símbolo también apareció en los números de junio a octubre.

Solo unas cuantas personas respondieron la invitación, porque Heindel escribió en el número de septiembre de 1916, en la pagina 160, “Nos preguntamos si los estudiantes se han percatado del concurso en ‘simbolismo’,… porque hemos obtenido muy pocas respuestas y ya paso la fecha de cierre del concurso, agosto 1.”

En la edición de octubre de 1916, pagina 169, Max Heindel escribe, “La siguiente interpretación del antiguo Símbolo Rosacruz de nuestra cubierta interior ofrecida por uno de los estudiantes es la explicación mas acertada recibida a la fecha. Confiamos que esto pueda estimular a otros a profundizar en este misterio y extraer algunas de las gemas espirituales de sabiduría allí ocultas.”

Con el fin de no interrumpir esta biografía, la interpretación queda incluida en el anexo 12. Según parece Max Heindel no consideró necesario, después de esto, escribir sobre el tema.

En el Valle de San Luis Rey, que está unos doscientos pies más abajo de Mount Ecclesia, el ferrocarril de Santa Fé había construido una carrilera. También tenía trenes hacia Fallbrook y a Bonsall. Además, todo el valle se hallaba plantado de remolachas con ramales donde las remolachas eran cargadas en carros y llevadas a las fábricas. Durante la

época del diluvio a comienzos de 1916 esta carrilera junto con todos sus pequeños ramales fueron barridos, dejando un valle arenoso baldío.

Esta inundación hizo desaparecer las construcciones de las fincas con todo y árboles y vegetales por varios kilómetros en el valle. Era una vista trágica la que se apreciaba desde la ventana de nuestra pequeña cabaña cuando veíamos los graneros, las gallinas, caballos, vacas y pequeñas casitas arremolinándose en esta loca corriente que había crecido tanto como para cubrir todo el valle entre las colinas circundantes. Hasta donde alcanzaba la vista se veía agua, fluyendo hacia el océano. Se perdieron cinco vidas.

Mount Ecclesia se hallaba elevada y segura de este peligro, y extraño como puede parecer, la vieja Misión de San Luis Rey a pesar de estar abajo en el valle , se mantuvo firme , libre del diluvio que había arrasado con todo lo que estaba a su alrededor. Por la época de este diluvio todos los puentes entre Los Ángeles y San Diego fueron arrasados y Oceanside quedó como una isla y nada podía entrar, ni se podía enviar mensajes porque los teléfonos y las líneas telegráficas habían sido derribadas y pasaron tres semanas sin que se recibiera correo en la Sede Central.

Se presentó la necesidad de un curso de filosofía Rosacruz por correspondencia, pero la enorme carga de trabajo no le permitía a Max Heindel redactarlo por si mismo, así que le escribió a la Sra. Kittie Skidmore Cowen de Montana Home, Idaho – quien contribuía con temas del Concepto en los Rayos.224 Le pidió que diseñara un curso de doce lecciones con preguntas. En la primavera de 1917, fue terminado este “Curso Preliminar de Filosofia”como ahora se le llama.

Todo aspirante debe terminar este curso antes de convertirse en miembro.

...............................................................................................................................................

MAX HEINDEL

y la Fraternidad Rosacruz

Por

Ger Westenberg

Traducción de Jorge Rey

*

Segunda escuela de verano en la Sede Central de Mount Ecclesia

 Comedor con Sr. y Sra Heindel en el pórtico.

..................................................................................................................................................

El primero de junio de 1914 se inauguró la segunda escuela de verano.

Se dictaron en ella conferencias de filosofía Rosacruz, astrología, expresión, cultura vocal, como hablar en público y sobre los dramas de Wagner y Goethe. Usaron además, trescientas diapositivas para ilustrar las clases de astrología, de anatomía y las grandes obras maestras.

El jueves 23 de junio de 1914, con la Luna en el signo cardinal de Cáncer, los residentes y trabajadores celebraron el primer servicio de curación, creando el precedente de que este servicio seria repetido cada semana cuando la Luna entre en un signo cardinal. La vieja cocina y salón comedor se llenaba tanto y se volvía incomoda al punto que en octubre se construyo una nueva cocina y sala comedor a prueba de fuego, con capacidad para cien personas y fue establecida como cafetería.

El 26 de noviembre de 1914, la cafetería quedo terminada y fue inaugurada. Fue un día memorable, pues fue puesta la piedra angular para la futura Ecclesia o templo y se izo la bandera con emblema presentada por los miembros de Los Ángeles. Lo que sigue es reimpreso de los Ecos de diciembre de 1914.

"Era un hermoso día y a las once en punto nos reunimos todos frente al nuevo comedor, listos para izar el emblema de la Fraternidad" y Max Heindel dijo entonces en parte:

"Aunque numéricamente somos pocos, los ojos que están puestos sobre este lugar en esta mañana son muchos, y un evento trascendental tendrá lugar. Seiscientos años antes del comienzo de la era Cristiana una ola de esfuerzo espiritual inició en las playas de Asia oriental; comenzó el Confusionismo a irradiar su luz sobre los problemas de la gente de esa época. para ellos fue un acontecimiento definitivo que les permitió el adelanto porque estaba adaptado a su raza, y desde allí bajo otra apariencia se extendió hacia el Indostán y de Persia a Galilea donde tomó la presente apariencia de la religión Cristiana, que como tal ha sido promulgada en el mundo Occidental.

"Pero siempre ha existido un lado oculto en todas las religiones; la leche para los bebes y la carne para los fuertes siempre fue la norma en los tiempos antiguos como en los modernos, y los símbolos místicos que conllevan esta enseñanza profunda se han desplazado con esta ola en su senda hacia el Oeste. Hace seiscientos años el punto de avanzada más al occidente fue asentado en Alemania y la Orden Rosacruz comenzó a enseñarle a los pocos que estaban listos. Hoy, el punto de avanzada entonces establecido casi ha completado su trabajo hasta donde es posible en ese lugar. Ahora está enviando un impulso aún más avanzado más lejano a las playas del Océano Pacífico; aquí en el extremo Oeste de nuestro continente occidental, la Fraternidad Rosacruz se ha establecido como centro exotérico para preparar el camino de la Orden Rosacruz, y algún día, no sabemos cuando, aunque probablemente sea cuando el Sol entre en Acuario, la Hermandad misma seguirá y será establecida en algún lugar en esta vecindad.

"Este es entonces el último cambio en los actuales continentes, y cualquier movimiento espiritual que pueda ser inaugurado tendrá su principio en un nuevo ciclo en otros continentes que surgirán hacia el oeste y al sur de esta actual ubicación; por lo que nos hallamos ahora al final de un ciclo viejo y en el comienzo de uno nuevo.

“ Ahora vamos a izar la bandera de la Fraternidad Rosacruz que es el más elevado emblema espiritual sobre la tierra: la hermosa rosa blanca, con sus rosas rojas , su estrella dorada, y el fondo azul celestial. Los colores primarios en su singular relación representando al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo flotarán sobre este lugar hasta que el trabajo se haya hecho y se encuentre un vehículo superior. Dios conceda que una gran multitud cargue la bandera para luchar contra la naturaleza inferior, exaltando la vida elevada y trayendo luz y curación al mundo que ahora gime de dolor y sufrimiento."

La bandera fue izada. El Sr. George Wiggs, miembro de Chicago, inicio un fondo para el templo y las donaciones comenzaron a llegar; de modo que Max Heindel decidió poner la primera piedra, así que la conferencia sobre la puesta de la primera piedra continua así,

" Pero si bien tenemos fe de que a su debido tiempo la oscuridad, la tristeza y el sufrimiento cesarán, el glorioso Milenio, el Reino de Cristo, del que se habla en la Biblia, se hará una realidad; la fe sin obras es muerta, y es tarea de todos los verdaderos constructores de templos hacer nuestro trabajo para que estos ideales se hagan realidad; por eso nos hemos reunido aquí hoy con el importante propósito de poner la piedra fundamental, el primer bloque de concreto para el último templo material que se erija en el continente ahora habitado por el hombre; nótese que digo, el último templo material, porque es necesario para nuestra presente condición no desarrollada tener un edificio concreto antes de que podamos construirlo en los corazones humanos, como hemos insistido tantas veces.

"Algunas veces, como se dijo antes, en una fecha futura, probablemente cuando el Sol haya entrado en Acuario, la Orden de los Rosacruces seguirá su camino. Ellos también construirán un Templo aquí, un Templo de mucha más potencia de lo que podemos hacer por nosotros; y el trabajo que ahora se hace en el Templo de la RosaCruz ubicado actualmente en Alemania continuará; quizá ese Templo pueda ser trasladado. El escritor no lo sabe a ciencia cierta, pero esa estructura es totalmente etérica. Nosotros quienes somos incapaces de ver incluso la iglesia como aparece a la visión espiritual estamos, por supuesto, obligados a construir primero estructuras físicas como estructura de fundamento para un verdadero edificio espiritual, que se convierte luego en una fuerza en el mundo. Y si nosotros hacemos que este edificio material sea hermoso e inspirador, la inspiración que

obtendremos de este edificio visible se reflejará por si misma en nuestra iglesia espiritual invisible. Por lo tanto la estructura de concreto es la servidora del trabajo espiritual.

"Si entendiéramos las líneas de la fuerza Cósmica, podríamos ver como los Hermanos Mayores y no necesitaríamos este edificio de estructura material, y tener que esperar tanto tiempo mientras se colocan los materiales en el puesto adecuado, sino que emprenderíamos el trabajo de construcción de una vez; seríamos una gran fuerza de bien en el mundo, para acelerar la liberación de Cristo; ahora no obstante, mientras no lo seamos debemos hacer lo mejor que podamos, es decir, construir una estructura material, que incorpore líneas y principios cósmicos, para que quien entre por su portal reciba inspiración, y así ayudaremos a que cada uno construya el templo vivo invisible que es la verdadera iglesia.

"Esta mañana nos hemos reunido con el propósito de colocar la primera piedra, la piedra que contendrá todas las cartas y todos los documentos, junto con los escritos y literatura que en la actualidad tenemos en la Fraternidad Rosacruz; esto dará a las edades futuras la

razón para la construcción de este edificio y de porqué perduró. Que Dios permita que esta primera piedra pueda ser seguida de otras piedras y que pronto podamos comenzar el trabajo, y estar listos para establecer la real Sede Central en Mount Ecclesia.

"La Biblia nos cuenta de la visita de los Reyes Magos cuando nació el Salvador y la leyenda completa la historia diciéndonos que Gaspar, Melchor y Baltasar, como se llamaban los sabios, pertenecían a las tres razas sobre la tierra. Es muy representativo el hecho de que haya actualmente en Mount Ecclesia representantes de las razas Lemúrica, Atlante y Ariana. Para la mente abierta la presencia de representantes de las diferentes razas al nacimiento de Cristo tenía que ciertamente iluminar el hecho de que la religión que El vino a establecer iba a ser universal. Similarmente la inesperada e inadvertida presencia en Mount Ecclesia de las tres grandes razas parece un augurio de que este gran movimiento será también el vehículo de buenas nuevas, y del verdadero sentimiento de fraternidad para todos los que viven sobre la tierra."

Los miembros entonces se dirigieron hacia el lugar donde la arena y el cemento estaban amontonados, y cada uno, mujeres y hombres, tomaron parte en la mezcla del cemento y llevarlo hasta la forma esperada que había sido decorada con hojas de palma, y fabricando la piedra que se constituiría en la esquina de la Ecclesia cuando se comenzara.

..................................................................................................................................................

MAX HEINDEL

y la Fraternidad Rosacruz

Por

Ger Westenberg

Traducción de Jorge Rey

*

Una reflexión

UNA   REFLEXIÓN

Queridos Amigos:

Nos enteramos por los medios informativos de los grandes incendios que ocurren en distintas partes del mundo que consumen miles de hectáreas de bosques nativos, lo que implica también la desaparición de grandes cantidades de oxígeno a tal punto que algunos científicos han manifestado que la vida del hombre en la tierra que necesita este elemento, tiene los días contados.

Esto nos recuerda algo semejante ocurrido en la antigua Atlántida cuando los hombres respiraban por branquias en la enrarecida atmósfera reinante, pero luego de los diluvios fue necesario contar con pulmones para respirar el aire circundante que prevalecía, pero quienes no lo habían desarrollado no pudieron vivir en ese nuevo ambiente y lógicamente perecieron.

Ahora bien, es cierto que aún contamos con suficiente oxígeno que nos permite sostenernos en la tierra, de modo que no debe ser motivo de alarma, por el momento, lo que nos dicen los científicos, pero analizado desde el punto de vista espiritual, sabemos que todo este peregrinaje en este gran Día de Manifestación en que vivimos, es muy efímero, tal como nos lo dice Max Heindel, es una simple inmersión del espíritu en la materia.

Atentos ante este hecho tan altamente significativo, es obvio que debemos trabajar desde ya para desarrollar ese vehículo, el cuerpo-alma, que necesitaremos para poder continuar desarrollándonos espiritualmente y que nos permita reunirnos con el Señor en el aire, en la Sexta Epoca o Nueva Galilea, cuando el Sol entre en Capricornio.

Es cierto que se trata de una tarea lenta la que tiene relación con la formación del Psoma Psuchicon como lo llamaba el Apóstol Pablo o Manto Dorado Nupcial, que se teje mediante auténticas obras de amor altruista, noble y desinteresado, siempre en bien de nuestros hermanos del mundo que más lo necesitan, tal como nos dieron el maravilloso ejemplo seres como el Señor Cristo Jesús, San Francisco de Asís, así como el propio Max Heindel.

Finalmente, como miembros de una Escuela Espiritual Superior, tal como es la Fraternidad Rosacruz, tenemos la maravillosa y bendita oportunidad, así como el deber, de mantener en todo momento una conducta ejemplar y una gran disciplina libre de prejuicios, siendo también muy importante que el mundo que nos rodea advierta en nosotros que somos poseedores de una moral elevada.

Fraternidad Rosacruz Max Heindel

Colombres 2113 – Bº Lomas de San Martín

5008 – Ciudad de Córdoba – Republica Argentina

E-mail: cristianosmisticos@gmail.com

*

Agradecemos al Sr. Raúl Sasia, por este aporte

San Juan Bautista, el precursor de Cristo

SAN JUAN BAUTISTA, 

EL PRECURSOR DE CRISTO

Su comunión constante con la naturaleza, lo había capacitado para distinguir la verdad de la mentira, lo real de lo irreal. Envuelto en su piel de camello, su físico majestuoso, su largo pelo negro y sus ojos oscuros, gloriosos, encendidos con la luz que destruye las barreras de lo invisible, era una figura impresionante.

Su palabra resonante y apasionada, retadora y vibrante, se distinguían como la voz que clama en el desierto. Su aparición había sido profetizada por Elías. Juan estableció su escuela preparatoria en las orillas del Jordán y del desierto para entrenar discípulos para el Mesías que había de venir. Una de las iniciaciones más importantes de esta escuela era el rito del bautismo.

En el Cristianismo oculto, éste no era una inmersión en agua simplemente, era una ceremonia de la cual el aspirante salía convertido en un clarividente y con el cuerpo y el alma desarrollados. Por eso el Cristo, el Guía Supremo de la Nueva Era vino a Juan para someterse al Bautismo en el Jordán, para así inaugurar Su Ministerio.

Juan meditaba y oraba. Era guiado por los Angeles. El nos dice: “Allí logré toda mi sabiduría”. “Me cubrieron con vestimentas gloriosas y con velos semejantes a las nubes”. “Cubrieron todo mi cuerpo con velo de agua viva, de un brillo intenso”. Así nos lo dice describiendo de este modo su radiante cuerpo-alma. Creció fuerte en espíritu y permaneció en el desierto hasta el día en que comenzó su ministerio en Jerusalem.

Esta alma se estuvo preparando por espacio de treinta años para su misión que duró solamente seis meses. Cuando estuvo preparado se presentó como una nube de esplendor en la vecindad de Jerusalem, que era el heraldo de la Nueva Era. El era la voz del desierto que anunciaba: “Preparad el camino para la venida del Señor”.

Juan, que vivió muchos años de austeridad en el desierto en comunión con la naturaleza, sufrió un rudo golpe al ver la lujuria, la voluptuosidad que reinaban en el mundo. Como Jesús, más tarde, se dio cuenta que el poder espiritual del templo iba derecho hacia su destrucción, a pesar de las innumerables huestes de sacerdotes, escribas y fariseos que asistían a él. Pudo ver en la Memoria de la Naturaleza, el cataclismo que amenazaba a la humanidad.

Así pudo comprender el verdadero significado de la auténtica misión de Cristo. De ahí sus palabras: “Arrepentíos que el Reino de los Cielos está cerca”. En los breves seis meses de su ministerio, se convirtió en la figura principal de su tiempo y las multitudes lo rodeaban para oírlo hablar. Predicaba durante el día; dormía en cuevas durante la noche. Su humildad no ha sido igualada ni siquiera por los discípulos del Señor Cristo.

“Entre los hijos nacidos de mujeres, ninguno más grande que él”, dijo Cristo. Juan declaró siempre que él no era la luz, sino el testimonio de la luz. Perseguido por el Sanedrin y por los sacerdotes; echado de todos los lugares; seguido solamente por un grupo de seguidores fieles, algunos de los cuales debían convertirse en los apóstoles de Jesús, siguió anunciando la venida del Señor.

La corte de Herodes no había tenido rival; todos los vicios, todas las formas de degradación habían sido introducidas en la vida del palacio. Herodes había repudiado a su esposa, la bella flor de los macabeos. Vivía públicamente con Herodías, la esposa del hermano. Juan los atacó muy duramente a ambos por lo que fue encarcelado y decapitado.

Herodías era una maga negra y quería una muerte en la cual la sangre fluyera. Ella sabía el poder que había en esa sangre tan pura para magnetizar y vitalizar su cuerpo, manteniéndolo joven. La luz siempre está en oposición a las tinieblas. En contra de Juan, un mensajero de la Luz del Mundo estaba Herodías, quien era una discípula de la hermandad negra.

Desde la caída, el hombre ha conocido los ciclos alternos del bien y del mal; de la luz, de las tinieblas del día, la noche del espíritu, lo material. El conflicto parece no tener fin. , el heraldo de la luz fue muerto. La Luz del Mundo fue crucificada. Pero el sendero quedó abierto para que todo el que desee pueda hallarlo y caminar en la verdadera Luz que ilumina a todo hombre que viene al mundo.-

Fraternidad Rosacruz Max Heindel

Colombres 2113 – Bº Lomas de San Martín

5008 – Ciudad de Córdoba – República Argentina

E-mail: cristianosmisticos@gmail.com

Agradecemos al Sr. Raúl Sasia, por este aporte

 

*